Biografi KH. Yahya Cholil Staquf

94

pemerintahan “andjing dan boemipoetra dilarang masoek.”

Dengan kata lain, status pribumi di bawah pemerintahan

Hindia Belanda sama dengan status kafir dzimmi di bawah

kekuasaan Islam.

Implikasi lain dari tatanan politik seperti ini adalah

perbudakan. Praktik perbudakan menjadi umum bukan

saja dalam kalangan Islam tapi juga pada peradaban-

peradaban lain sebagai konsekuensi logis dari tatanan

politik seperti ini. Selain itu juga mendapat legitimasi

dari sumber teks-teks suci. Sebagai contoh, perbudakan

terhadap kulit hitam yang berasal dari Afrika memiliki

legitimasi dalam Alkitab. Mereka dianggap keturunan

Ham, anak nabi Nuh yang dikutuk oleh ayahnya menjadi

Buddha karena tidak mau mengikuti perintah ayahnya.

Perubahan tatanan politik dunia menjadi negara

bangsa membuat kehidupan masyarakat dunia lebih

kosmopolit dan norma-norma yang berlaku pada masa

lalu terlihat usang dan tidak relevan. Penggunaan identitas

agama untuk kepentingan politik praktis, kolonialisme,

permusuhan, dan perbudakan menjadi sesuatu yang tabu

dan usang saat ini. Namun, dunia belum sepenuhnya

tertransformasi dalam tatanan baru. Sebagian besar

negara, meskipun sudah menjadi negara bangsa, masih

menggunakan identitas agama sebagai identitas komunal

politiknya. Negara-negara yang belum transformasi dalam

tatanan baru ini masih terbawa dalam suasana tatanan

politik lama.

Globalisasi

Globalisasi bukanlah fenomena baru. Fenomena ini

sudah berlangsung sejak munculnya sistem perdagangan

internasional oleh sistem kapitalisme. Namun, kemajuan